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Coin Op. Journal

月刊コインジャーナル

Issue: 1982-December - Vol 7 Issue 12 80 - Page 10

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なまはげ
●12月31日~1月1日
ひと
とき
表紙 と一刻
ここ秋田県男鹿地方の「なまはげ」はもともと
小正月に行われていた来訪神行事であるが、戦後、
小正月の風習がうすれたことで、大晦日から元日に
かけての行事となった。
お か
秋田県男鹿市
ウォー、ウォー…
雪の夜になまはげの叫びがこだまする、
そして北国の正月が訪れた。

る え 迎 を 春 い
のだ

ラ あり
ナ くれ


村 チ(
ナマハ ハ

人たち
新年に幸福を授けに
くる神と信じ
手首

夜 の 雪 た ま 、 は ゲ
道を
た ゲ

は の
に 首 手 や 頭 に う そ
巻く
竹肉炎)

落とし
マハ


おると伝えられてい
ゲ がな
取り
を 厄 災 や れ が け の 間 年 一 を

った薬切れを拾

の家



やソ
痛 頭 と る す う
安心してめで


向か




らだ。
た 払
年寄り う
水を が 二、 と手桶か幣束 薬のハ 裂け でひげやふり乱した髪をつけ 青面
が 鬼 女
とわかってい も近 にグ
ら か
わ 終 が ナマ
て のこと 働 ハゲたちに子どもはおびえ よ 「
もや嫁、婿たちはいっせ
ウォー いだり 「泣く子はいねがー れば
こ 放され に従事し 連 る五匹の鬼 真山本 の登山口 門前部落にある五社堂に祀られ
。 ナモミコはげたか げ
男鹿の本山から
食っ
かずに火 あたって

れてきた鬼だと

は い る あ 人 三
五人
てい


鬼たちが

。」ナ






うぞ
ま し て




て村中の家々を
キ(経 る



親のいうことき
いう
と だ の た れ さ 許 を と こ る め 求 を の も る す 欲





。こ
れを刃物
煮えたか煮えたか マハゲたちはドヤ と家にあがり込む
忠実に武帝に仕えたが


·

竹笊に紙を張り、色 塗


由来

腰には神をあらわす ) に
餅で
クな
ハ マハ
れは
、二


は薬

言われる
には
づ も と ではぎとり


雪沓をはき、手に 木
ゲであ

帰っ

かれる の
なす

番が大平 を




怠け嫁

何やら山伏



で う
巡り歩く 一
かよ にか
蔭 物

漢の武帝が本山に渡来した時、



組と











、目
とゾ 扮し



スゲをま
が ち た 年 青 の 村

いる 泣き よ
この鬼たちはあらゆる苦
。 、
。」
酒に酔い気分を くし
、 怠
よ 山から し
庖丁コ磨げたか か



ッと


は大きく







て れ か 分 に 組 三

、一

じ を探
して
中 家 りまわるナ
修験の

マ 豆

正月十五日
そ ひ を 息 、 れ く
める
、三
婿
赤面
が 鬼 男 。 る す

メをつけ
じえた髪と腰巻、 っ
ハゲ の
てゆぐ いねがー
くる
たものに馬の
本山
煮えたのをか

にお


親たちはナ


郎潟
八 が


刃庖
出 の
口は耳ま
いる。

の 番



装 扮
は見
でき ナ

で 尾

モミと
る火



る る け 斑 は マ





ー、

灯祭
柴 の
いがする。
だけは



C



解 役

★ ★
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